Folkloristische Dansgroep Medioburgum

De folkloregroep Medioburgum komt uit Middelburg, de hoofdstad van de provincie Zeeland, en bestaat al meer dan 110 jaar.

De groep draagt originele zeeuwse klederdracht, dateert van ±1870 en is genaamd het Middelburgs Ambacht.

De sieraden die hierbij gedragen worden zijn van goud en zilver.

Het streven van de vereniging is, het in stand houden van de klederdracht en het behouden van de traditionele zeeuwse dansen.

De vereniging telt ±24 leden.

(Foto: Albert Genger)

Voorzitter:
Dingeman de Visser
0118-601972

Secretaris:
Chris Schouls
0118-625750
email: medioburgum@zeelandnet.nl

Penningmeester:
Wout van der Wekken
0118-462842

P.R.-vrouw:
Wilda van Dorst-Markwat
0118-625523 of 0621870711
email: wildamarkwat@zeelandnet.nl

Bestuurslid:
Marry de Haan
0118-462663

De boer is geheel in het zwart gekleed op zijn halsdoek na.
De hoed is van zwart vilt en heeft een zwart opstaand randje, ook wel slaescheuteltje genoemd.
De rok, ofwel de jas, van de boer is van zwart laken of pilo gemaakt en wordt ook wel mansrok of kortrok genoemd. De kraag is afgezet met een fluwelen randje en prachtige knopen sieren het geheel af.
Het vest is van dun laken aan de voorkant en van dun geweven linnen aan de achterzijde.
De broek is van pilo of laken. Het is een zogenaamde klepbroek. Hij wordt gesloten met twee grote zilveren broekstukken met het opschrift: Concordia res parvae crescunt wat betekent: Endracht maakt macht. Dit staat rondom het wapen van Nederland. De klep van de broek sluit met twee dezelfde sieraden, doch in kleinere uitvoering.

Het overhemd voor u, voor ons het boezeroen, is van zwarte zijde of van merinoswol voorzien van kleine patroontjes of met opgeweven bloemen of met opgeborduurde patronen. In de laatste variatie noemt men het handjacquard. Het wordt gesloten met twee grote gouden knopen van het braammotief. Het geheel wordt tenslotte afgekleed met de halsdoek oftewel een driekantig zijdebrokaten doekje met opgeweven bloemen.
U kunt tevens bij de boer nog andere sieraden aantreffen zoals:
een gouden broche onder de halsdoek; dit is een mode die in de twintigste eeuw is ontstaan en het is de vervanger van de twee of drie zilveren knoopjes die men daarvoor op het boezeroen droeg; een gouden of zilveren horloge met ketting, thans in het vestzakje gedragen. Vroeger droeg men een zogenaamde knol in een zakje van de broek; hieraan hing dan een zware zilveren ketting van ruitvormige schakels onderbroken door een zwaarder vierkant met een haan (symbool van de waakzaamheid). Onderaan de ketting hingen dan diverse afbeeldingen van landbouwgereedschappen en het sleuteltje om het horloge op te winden; ook waren er boeren die één of twee oorringen droegen in de vorm van slangetjes. De legende zegt hierover dat met deze slangen de geesten van de boerderij werden verdreven, voorzover die aanwezig mochten zijn.
Tevens heeft de boer nog een mes in leren schede op zak, het alom bekende paeremes. De naam paeremes is afkomstig van de topbekroning van het messeheft. In het begin van de negentiende eeuw ontstond voornamelijk op Walcheren en Zuid-Beveland de gewoonte om de top van het messeheft te versieren met een span paarden die uit de ruif eten. Deze heften werden gesneden uit perehout en palmhout, wat in wezen buxhout van de buxboom is, waaruit ook, bijvoorbeeld, de tanden van raderwerken van molens werden vervaardigd. Deze houtsoort heeft een compacte moleculaire samenstelling en heeft een zeer rechte structuur waardoor men tot een zeer fijne houtsnede kan komen. De paarden staan op een kooitje waarin zich een een klein stukje hout bevindt. Dit noemt men de ziel van het mes; als dit ontbreekt dan deugt het mes niet. Onder deze kooi treft men vaak een kleine twintig afbeeldingen van landbouwgereedschappen aan die de boer in de zes jaargetijden van landbewerking gebruikte. Ook kan men er een bijbelse voorstelling op aantreffen of een paard en wagen en nog vele andere dingen. Van deze messenmakers treft men er niet veel meer aan daar het een urenverslindende bezigheid is, tussen de zestig en tachtig uur.
Heel vroeger was het de gewoonte dat, als men ergens op visite ging en men bleef meeëten, men dan een lepel, vork en mes bij zich had.

De vrouwen van onze groep dragen de staartmuts of ook wel genoemd de dracht van het Middelburgs ambacht. Het is in wezen een vergroting van de kindermuts. Deze mutsen zijn gemaakt van het prachtige Zwitserse feston alzo ook de ondermuts. In de ondermuts zitten de oorijzers ingespeld. Ze zijn van zilver met aan de uiteinden gouden krullen. Hieraan hangen gouden klaverbladvormige strikken, daaraan hangende een echte barok parel, al dan niet geslepen. Terzijde van de krullen steken in de ondermuts één of meerdere gouden filigrainspelden van het braammotief.

Variaties van deze zijn:
bieëkurven,
opengewerkte filigrain
gefacetteerde gouden spelden en parelspelden

De hals wordt afgekleed met een vier- of vijfrijig bloedkoralen of granaten collier, welks wordt gesloten met een driedelig cantilleslot al dan niet afgezet met bloedkoraaltjes of granaatjes

De jakken zijn van Frans of Schots merinos en de mouwen zijn afgezet met een zwart fluwelen randje.
De beuk is altijd wat aan de mode onderhevig geweest met wat diepere uitsnijdingen voor en achter en van diverse stoffen gemaakt. Hier gedeeltelijk overheen draagt men het driekantige gehaakte witte avonddoekje met fraaie patronen.
De onderrok is zeer sterk ingerimpeld en is van katoen, zijdedamast of merinos, voorzien van kleine patroontjes, soms ook bewerkt met het zeer oude handjacquard. Vroeger droeg men wel negen rokken over elkaar heen.
De schort is van zeer dun geweven merinoswol, welke zeer sterk is ingerimpeld en geplooid. De kanten aan de achterzijde zijn voorzien van prachtig zwart galon. De schort heeft een omtrek van 3,20 tot 3,60 meter. Dit wordt afgekleed in de taille met een zwart fluwelen band waarop middenvoor zich een prachtige zilveren gesp bevindt, die oorspronkelijk van de schoen afkomstig is.
Dan ziet u het zwart gegimpte koordje waaraan de boerin haar horloge draagt. In het midden zit een knoop en een gouden sleufje van het braammotief.
De boerin heeft voorts een zilveren beugeltas, hangend aan een ketting welke is voorzien van een haak die aan de schorteband wordt gedragen. Deze beugeltas wordt ook wel papegaaie- of pauwetas genoemd. De naam is waarschijnlijk afgeleid van het statussymbool van de boerderij - de pauw - daar men vroeger op elke boerderij één of meerdere pauwen tegenkwam. Deze tassen zijn gegraveerd met papegaaien en een toren of een kerkje. Aan deze tas droeg men ook nog een zilveren schaar en een zilveren naaldenkoker terwijl sommige exemplaren waren voorzien van een mes en een vork met gedreven heften in een zilverbeslagen chagrijnlederen schede. Al deze attributen hingen aan zilveren kettingen.

Buiten alle andere sieraden om droeg men vroeger nog de gouden voorhoofdsnaald. Dit was een rijk bezit en daarom alleen weggelegd voor de meer gesitueerde boerinnen. Er was in dit sieraad ook nog zeer veel verschil in grootte en vooral in graveerwerk. Het voorstuk is gegraveerd met twee of drie zij aan zij zwemmende zwanen en is bovendien nog versierd met een dorpskerkje en gestileerde bloemen. Afgezien van de goudwaarde was het aantal zwanen bepalend voor de welstand der draagsters. Tot voor kort was men van mening dat de naald met drie zwanen de belangrijkste was, doch onlangs heeft men een naald gevonden met vier zwanen, gemaakt door een goudsmid uit Goes. De antieke waarde hiervan is niet te schatten. Door de gebogen vorm is dit sieraad enigszins verend en drukt zo tegen het voorhoofd. Het bredere uiteinde loopt naar links of naar rechts. Dit is niet zo maar willekeurig, maar als aanduiding van de staat waarin de draagster verkeerde. Bij jonge meisjes links en bij getrouwde vrouwen rechts. Dit was vroeger voor de jonge boeren die op vrouwenjacht waren wel gemakkelijk, want men kon van ver al zien wie er zijn boterbriefje al had gehaald.
Een ander mooi sieraad waren de ringen die men droeg. Door de eeuwen heen hebben ringen tot de sieraden van de vrouw behoord. De walcherse vrouwen maakten hierop geen uitzondering. In de achttiende eeuw droeg men niet alleen trouwringen doch ook één of meerdere sierringen. De trouwring kon wel een breedte hebben van drie centimeter terwijl de sierringen meestal twee centimeter breed waren. Ze hadden verschillende motieven. Het was geen gemakkelijk dragen deze grote ringen daarom droeg men ze alleen op zon- en feestdagen.

Onze herkenbare kraam waar U de lekkerste babbelaars en/of babbellolly's kunt kopen!

We dansen in het Middelburgs Ambacht en wel de zondagse dracht met de  meisjesmuts.

Dans optredens voor dit seizoen zijn:

2-2-2012: Ter Valcke te Goes

9-2-2012: Symnia te Domburg

Druk op het plaatje en je komt op de websit van Nurses on tour.

Er staat een poll in de lijst, voor U een weet!

Maar weet U ook dat U die kunt invullen?

Voor ons heel leuk om te weten.

Misschien dat we iets moeten aanpassen?

item:

TER VALCKE  te Goes, zie rechterrij of klik op de link hier onder:

http://communities.zeelandnet.nl/data/medioburgum/index.php?page=13&showpage=70658

Zomaar een leuke foto van een voorbijganger!

Ik zorg dat de juiste vraag bij de juiste persoon komt, zodat U antwoorden krijgt op U vraag betreffende de groep.
Dit kan zijn informatie over een optreden op markten, tehuizen, of andere lokatie's/ babbelaarsbakken. Vermeld Uw adres, telefoonnummer waar U te bereiken bent en/of uw emailadres.

Voor mensen die bij zeelandnet zijn verbonden kunnen in het gastenboek reageren, of anders  een gastaccount aanmaken. U kunt ook reageren op mijn emailadres: wildamarkwat@zeelandnet.nl of anders uw vraag gelijk bij de secretaris neerleggen en dat is op: medioburgum@zeelandnet.nl

klik hier om er een kijkje te nemen en evt. informatie te verkrijgen. 

Er is weer een update! 

Jammer dat het regenachtig en koud was, maar het was een hele leuke ervaring.

Dat kan natuurlijk.

We oefenen elke woensdagavond van 20.00 uur tot ong. 22.15 uur in het clubhuis van de korfbalvereniging Fortis, aan de Diezestraat te Oost-Souburg.

Voor informatie kan U de secretaris bellen of mailen naar:

medioburgum@ zeelandnet. nl

Met dank aan Paled voor het op film zetten.

Annetje Liesje.

Dit was een Walchers gebruik. De 1e donderdag in mei en oktober werd zo genoemd, omdat op die dagen de boerenmeiden en boerenknechts konden wisselen van dienst.
Ze trokken naar Middelburg om dit te vieren.
Gearmd, in lange rijen, gingen ze zingend door de straten.
Tot kort voor de Tweede Wereldoorlog heeft dit festijn zich kunnen handhaven.

RINGRIJDERSDANS
Ringrijden is een echte zeeuwse sport op een paard die over een zandbaan, afgezet met palen, in galop gereden moet worden. De ruiter draagt een oranje sjerp; tevens draagt hij een lans waar hij een ring aan probeert te steken die dwars over de baan aan een touw hangt. Daar wij de paarden moeilijk mee kunnen nemen beelden wij met deze dans het ringrijden uit.

 en er wordt ook sjeesrijden gedaan met koppels

PROVINCIALE ZEEUWSE REI OF KLOMPENDANS
Het stoere karakter van de boer wordt hier duidelijk tot uitdrukking gebracht.
De boer en de boerin dragen de doordeweekse dracht wat te zien is doordat beiden klompen dragen en bovendien draagt de boerin de bonte schort.

ONTMOETING OP HET DORPSPLEIN
Na het werk kwamen de meiden en de knechten op het dorpsplein bijeen om de roddeltjes en de nieuwtjes aan elkaar door te vertellen.

BRUILOFTSDANS
Op elke bruiloft wordt en werd gedanst, zodoende ook een specifieke zeeuwse bruiloftsdans. Deze wordt door de leden op een bruiloft van één ook gedanst.

DOMBURGSE KERMIS
De kermis zoals die vroeger was, ziet u duidelijk hierin terug.

HEI, ‘T WAS IN DE MEI
Een bekend nederlands kinderliedje waarop een dansje is gemaakt

ZEEUWSE REI EN ZEEUWSE SCHOTS
Deze twee dansen zijn een uitbeelding van het uitgaansleven van de vroegere zeelui. De matrozen kwamen aan wal om te dansen; daar de zeeuwse meisjes wel wilden, maar er minder matrozen waren dan meisjes, hadden deze het geluk minstens twee meisjes op sleeptouw te kunnen nemen.

KLEPPERMARS
Het origineel komt uit Spanje en heet officieel Marcha di castagnette en is door de bekende zeeuwse componist Jan Morks aan het eind van de 18e eeuw bewerkt ter ere van de inhuldiging van Koningin Wilhelmina in 1898.

(Foto: Albert Genger)

Met diegene die toen aanwezig konden zijn.

We hebben echte muzikanten, namelijk 3 accordeonisten. Op de foto 2 aanwezig bij een optreden in Luxemburg.

We hebben regelmatig optredens. In het buitenland en in het binnenland. Buiten en binnen de provincie Zeeland.Dat maakt de hobby ook erg leuk. We zijn in Luxemburg geweest, Zwitserland, Belgie.......oja Frankrijk, Litouwen en voor mijn tijd Duitsland, Polen , Engeland.

Weer een (nu met mooi, prachtig weer voor een markt) succesvolle babbelaarsverkoop.
Het was druk, maar gezellig en met veel aandacht voor deze ambacht.
Met dank aan Rian, waarvan ik de foto's opgestuurd kreeg.

Ik wil verslagjes met U delen, wilt U op de hoogte blijven van evt. optredens en aktiviteiten, hou de agenda en nieuws bij. Daar staat het in!

Mail naar wildamarkwat@zeelandnet.nl voor alle informatie die U wilt hebben, bijv. voor aanvragen voor optredens.

4 APRIL : Paasmarkt op de Boulevard te Vlissingen.

2 MEi : Koewacht

14 MEI : Ruytermarkt te Vlissingen.

23 MEI:  Pinkstermarkt op de Boulevard te Vlissingen.

29 MEI: Karolingenmarkt Oost Souburg.

12 JUNI : Zaamslag.

6 AUGUSTUS: Nachtmarkt Vlissingen.

14 AUGUSTUS: Burgh-Haamstede.

4 SEPTEMBER:  Karolingenmarkt te Oost-Souburg.

Elke dinsdag van 6 Juli t/m 7 September: Ambachtsmarkt te Veere.

We hopen U daar te zien..........en dat U een babbelaar komt proeven!

Zij houden alles goed in de gaten, wat betreft de kleding en de sieraden.

Geen dierber plek voor ons op aard,

Geen oord ter wereld meer ons waard

Dan waar beschermd door dijk en duin

Ons toelacht veld en bosch en tuin.

Waar steeds d'aloude Eendracht woont

En welvaart 's landmans werk bekroont,

Daar klinkt des leeuwen forse stem:

"Ik worstel moedig en ontzwem! "

*

Het land dat fier zijn zonen prijst

En ons met trots de namen wijst

Van Bestevaêr en Joost de Moor

Die klinken zullen d'eeuwen door!

Waarvan in de historieblaên

De Evertsen en Bankert staan:

Dat immer hoog in ere houdt

Den onverschrokken Naerebout.

*

Gij Zeeland zijt ons eigen land,

We dulden hier geen vreemde hand,

die over ons regeren zou

Aan onze vrijheid zijn we trouw.

Wij hebben slechts één enk'le keus:

"Oranje en Zeeland" da's de leus!

Zo blijven wij met hart en mond,

Met lijf en ziel: goed Zeeuws, goed rond!

Muziek : Jan Morks / Tekst : D.A. Poldermans.

Een leuk en mooi filmpje van de Historische Markt te Veere.
En deze moet echt blijven, anders gaat er heel wat verloren!